子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。這里的“君子”指的就是領(lǐng)導(dǎo)者，“小人”是指平頭百姓。圣人教化的意思是：作為領(lǐng)導(dǎo)者光看到一個“利”字還不夠，還必須懂得一個“義”字，君子是為了義而勤勞辛苦；一般人做事，懂得一個“利”字就夠了，平頭百姓都是為了生活而勤勞辛苦。企業(yè)追求利潤最大化是應(yīng)該的，但是作為企業(yè)和企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，如果僅僅把追求利潤最大化作為“己任”，絕不是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)每天嘴上喊著“利潤”、腦袋里想著“利潤”就可以做到的。  

    個人認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者必須知道自己的使命——企業(yè)的“義”之所在，必須讓員工知道“利”之所在，義利結(jié)合才可以達(dá)到利益最大化。

    領(lǐng)導(dǎo)者必須知道“義”之所在，這個義就是道德�？鬃舆�說：“德不孤、必有鄰”。意思是說，擁有道德的人就不會是“孤家寡人”了，必然會有一些人團(tuán)結(jié)在他的周圍。作為一個成功的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，要的就是這種“德不孤、必有鄰”的影響力和凝聚力。

 企業(yè)的經(jīng)營最重要的不是確立經(jīng)營的戰(zhàn)略，而是那些看不見的公司風(fēng)氣和員工的意識。