基本可以肯定的是，顏值帶來了工資的美貌溢價。所以，如果要給出預(yù)測人生成功的兩大特征，最有效的莫過于腦（智商）和臉（顏值）。

顏值一詞流行，說明人們認(rèn)同美貌可以量化，具有一個普適的標(biāo)準(zhǔn)，所有的臉都能在這把尺子上找到一個刻度，繼而進(jìn)行比較。人們對美貌所作判斷的一致性要遠(yuǎn)大于分歧，并且這種共識超越種族和文化差異。實驗研究發(fā)現(xiàn)，即使是新生兒，也會在成*人認(rèn)為是漂亮的臉蛋上駐留更久的目光。

顏值是人類利益的標(biāo)尺

美貌的標(biāo)尺如何定？簡單說，漂亮的臉其實是最對稱、平均化的。2002年發(fā)表的若干研究發(fā)現(xiàn)，各項面部特征處于平均水平的才是最漂亮的面孔。這并不等同于說漂亮面孔是平庸、普通的，因為這種平均化的面孔在現(xiàn)實生活中其實非常罕見。不僅臉，身材也可以據(jù)此制定出基準(zhǔn)。

美貌其實是人類在億萬年的趨利避害中累積下來的智慧——把“好”的隱性特點與外表的顯性特征的聯(lián)系認(rèn)知凝聚在了基因中，使得人類在看到“美”（這是“好”的可視化編碼）時能下意識地產(chǎn)生愉悅感、意識到是自己所要的。美本身并不是人類欲念的標(biāo)的，它所代表的其他個體特征（或許不那么顯而易見）才是人們想要的。

那么美貌到底隱藏了哪些本質(zhì)的人類利益點呢？

首先是健康  在如今從化妝、整形到修圖軟件的眾多快速偽裝手段盛行之前，“美”原本只是健康的外表特征。比如有著對稱面孔的人往往擁有更對稱的體形，身體和心理也更為健康。有著對稱體形的婦女體內(nèi)雌二醇（一種最重要的雌激素）含量更高，更可能有好的生殖能力。而且科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)體征對稱的人類（無論男女）更加聰明、更少生病。

又比如，最吸引人的腰臀比為0.7，而接近這一指標(biāo)的婦女，被發(fā)現(xiàn)體內(nèi)帶有特定比例的雌二醇和黃*體*酮，比缺少曲線美的婦女身體更健康、更容易受孕。

即使時至今日，人與人之間的關(guān)系已經(jīng)不僅僅是一起打獵、一起生育，人們?nèi)匀煌ㄟ^識別外貌來滿足自己對健康的需求。2013年發(fā)表的一篇心理學(xué)研究通過真實選*舉數(shù)據(jù)和實驗揭示，受疾病威脅的人群尤其表現(xiàn)出對顏值高的領(lǐng)導(dǎo)的偏好。

其次，美貌還指示了一個成年人的個性經(jīng)歷  面相能不能預(yù)測未來經(jīng)歷，缺乏足夠的證據(jù)，但成年之后的面相反映出個性和過去，倒是很讓人信服。通過仔細(xì)觀察一個成年人的面孔，可以了解他一貫的行為趨向，以及他的過去。面相上透出的兇、橫、苦，帶給觀者的感受是負(fù)面的，而這些感受往往有理可循，并不一定是膚淺的偏見。

人們傾向于把美麗跟好的個性特征聯(lián)系起來。比如，一項1997年發(fā)表的研究發(fā)現(xiàn)，韓國人傾向于認(rèn)為美貌的人也更關(guān)心他人是否幸福，而在西方社會，人們并不會把美貌和性格特點聯(lián)系起來。人類普遍地把美貌和其他一些優(yōu)勢聯(lián)系起來，而具體聯(lián)系到哪些優(yōu)勢，則一定程度上取決于這個文化所強(qiáng)調(diào)的價值觀。

美貌與社會經(jīng)濟(jì)情況、相應(yīng)的社會期待之間是有關(guān)聯(lián)的。想想文藝復(fù)興時期油畫中的豐乳肥臀，再看看現(xiàn)如今時尚雜志封面女郎的零號身材，經(jīng)濟(jì)蕭條、食不果腹的時期，身材苗條的女性就相較于豐腴的女性缺乏魅力，因為那時的苗條恐怕代表的不是節(jié)制而是貧窮。經(jīng)濟(jì)繁榮時期，食物不再成為社會問題時，人們才有可能認(rèn)為苗條的女子是美的。還有經(jīng)濟(jì)學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)形勢好的時候大眾更偏好娃娃臉，經(jīng)濟(jì)形勢不好的時候大眾更偏好成熟面孔，因為成熟面孔給人更多的安全感和信任。類似地，2008年的一項消費者研究關(guān)于當(dāng)公關(guān)危機(jī)發(fā)生時CEO到底是娃娃臉還是大叔臉更能安撫大眾，也是基于信任。

至此，我們大致可以總結(jié)，顏值反映的是健康、個性經(jīng)歷以及與社會期待的符合程度。

以貌取人并非歧視

你會不會把自己的照片放到工作簡歷上？大量的組織行為學(xué)研究支持一個觀點，如果雇主只能考慮一個因素來選擇雇員，那么這個指標(biāo)應(yīng)當(dāng)是智商（可以用學(xué)業(yè)成績作為指標(biāo)）。那么，雇主會不會在顏值方面搞歧視？一方面，只要涉及面試，哪怕是附照片的篩簡歷環(huán)節(jié)，應(yīng)聘者的顏值就分分秒秒在影響應(yīng)聘結(jié)果，更慘烈的真相甚至是，研究發(fā)現(xiàn)，通常在面試開始的第一分鐘，面試官就已經(jīng)做出了決定（該研究并非說面試官在一分鐘內(nèi)只看了臉）。如果碰巧遇到自我監(jiān)控（self-monitoring，度量一個人有多努力改變自己以符合外部情境）高的領(lǐng)導(dǎo)，會對下屬的顏值要求更高。另一方面，顏值跟工作績效確實有脫不開的干系。基本可以肯定的是，顏值帶來了工資的美貌溢價。所以，如果要給出預(yù)測人生成功的兩大特征，最有效的莫過于腦（智商）和臉（顏值）。

所謂工資的美貌溢價，就是長相好的人在工資上有一定的優(yōu)勢。一個直接的解釋就是：顏值可以帶來工資談判中的優(yōu)勢，長得好看會增加對方對你的容忍度。此外長相可能帶來雇主和客戶的評價偏見。但這偏見可能也有正向和負(fù)向。一種偏見認(rèn)為顏值是能力的信號，比如從一個人健碩的體格可以猜出他在健身上的自律和投入，起碼是個自我管理挺強(qiáng)的人，或者按經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，從一個人的外表看出他在維護(hù)上投入的成本，這是能力的一個信號。另一種偏見認(rèn)為低顏值的人到達(dá)同樣的專業(yè)地位，付出了更多的個人努力，因而真實能力更高。所以，顏值高反而造成別人對自己專業(yè)能力的不信任，正如最近正流行的一句話，“漂亮得不像實力派”。

學(xué)者們認(rèn)為，顏值與成功的關(guān)系更多是社會建構(gòu)的一個過程，無論正向負(fù)向，其存在影響了個人的自我認(rèn)知，例如自我效能感（self-efficacy），而自我效能感與一個人做事的成敗關(guān)系極大。另外顏值確實會影響資源獲取能力，而資源量影響了一個人的成長，所以整個過程進(jìn)展到結(jié)果，你很難去區(qū)分顏值和真實能力到底是哪個帶來了成功。顏值高的人也實現(xiàn)了能力和資源的累積，這些中間結(jié)果也內(nèi)化到了過程中。說“明明可以靠臉卻偏偏靠實力”會不那么恰當(dāng)，因為實力的得來過程多多少少也靠過臉，想要不“靠臉”，或者說完全不受到顏值影響，也就那些可以永遠(yuǎn)不用露臉的工作能實現(xiàn)吧。

理性看臉并管好你的顏值

前一陣讀到某位投資人寫的微信文章，說幾個投資人，各有不同的背景和投資原則，最后發(fā)現(xiàn)，按創(chuàng)業(yè)者長得好不好看進(jìn)行投資的投資人賺了。創(chuàng)業(yè)成功涉及太多因素，紛繁復(fù)雜難以預(yù)測，在這個情況下，創(chuàng)業(yè)者的顏值高低起碼預(yù)示了很重要的兩點：他（她）是否足夠健康以應(yīng)付辛苦的創(chuàng)業(yè)歷程；他（她）是否有足夠獲取資源的能力。如果創(chuàng)業(yè)者顏值成了粗略預(yù)測中相較最為準(zhǔn)確的一個因素，倒也可信。

在面對一個陌生人的情境下，人們或是憑借直覺對美貌產(chǎn)生莫可名狀的好感，或是通過理性分析，判斷美貌背后隱藏的信息，但效果大致都是一樣的。而每一個人對自己的顏值還是要小心管理。認(rèn)為外表是虛的、有時間不如打磨實力的想法不僅過時，還自欺欺人。真正的成功人士不但有時間打磨實力，還打磨了漂亮的外表。不要認(rèn)為“臉”與“實力”是兩件事，人類社會從原始到現(xiàn)今，從來都是看臉的社會。

對顏值的自我管理與“成為更好的自己”殊途同歸。顏值反映的是你的健康、個性經(jīng)歷和你與社會期望的吻合度，因此，規(guī)律的生活作息、積極的身體鍛煉，加上樂觀心態(tài)、溫和脾性，都是讓你更美的措施。而對社會期待的適度關(guān)注，也確保了你不會在“反人類”的路上漸行漸遠(yuǎn)。“丑八怪”一詞本就源于清朝中期藝術(shù)風(fēng)格上特立獨行的“揚州八怪”，所謂“丑”，基本等同于“怪”，也就是太不同于平常人。這與人們常說的“美就是做平常人做到極致（完全對稱的平均化的臉）”是一致的。盡管并不鼓勵曲意逢迎社會潮流或消融掉個人風(fēng)格，但想想日常生活和社會新聞中所見的“丑八怪”，多半都是對周圍世界毫不留心的人。要做更好的自己，絕不是眼里只有自己，對身邊的人和事沒有知覺，既不美麗，也不可愛。凡依賴于人與人之間關(guān)系而工作生存的人，管理好自己的顏值，對己對人，都是尊重。