首先，是“本地的和尚”還是“外地的和尚”。從來都是外來的和尚好念經，本地和尚即使講的經再好也不愿意去聽。因為人們太熟悉這個和尚了，沒有距離感，“外面的月亮比本地的圓”、“近廟輕神，枕邊無偉人”。其實，外地的和尚不一定比本地的和尚念經念的好，只不過是崇外心理在作怪。大城市也有低層次的和尚，“吹笛子的東郭先生”，本地也有“得道高僧”。經過多年的修煉，更了解本地的市場、企業和本地的人，更貼近些、務實些。但是本地的和尚大家彼此都熟悉，不具神秘感，也不善包裝、炒作，不象某些外地的和尚，擅長于包裝、炒作，天南海北吹的很懸乎。

　　其次，講的“經文”。聽完課后有沒有收獲？是物有所值，“物低所值”，還是物超所值？念的“經”靈不靈，適用不適用？同樣的“經”，外地的和尚聽起來念的就是很好，本地的和尚就不中聽，為什么？小城市能有“得道高僧”？且外面的東西肯定是好東西，開闊視野？大城市也有中聽不中用的經文，本地也有實用性、可操作性強的經文，只不過你們以什么樣的心態來聽經，以什么樣的方式把“經”用到實際工作當中，才能產生效益，創造價值。

　　逢大城市的和尚念經就用心聽，本地的和尚念經就 www.zhlzw.com 不用心聽，這是聽念經和尚的心態問題。要知“三人行必有我師”，“謙受益，滿招損”。沒有積極、平和、謙遜的心態是永遠學不到真經的。

　　和尚念經不在于“和尚”和“經文”本身，關鍵在于你以什么樣的心態來看，怎么去用。凡能給自己有所啟迪、在實踐工作當中能用得上并產生價值的就是“好經”。否則，不管是那個大城市的和尚念的，都不好。（當然，從另一角度看，大城市的“和尚”和“經文”整體層次、水平還是很高的，不能一概而論，只是強調不能太偏激。）

　　和尚與經文是兩碼事，本地也有修煉多年的“得道高僧”，也有對企業、對人有幫助的“好經”，兩者不能混為一談。不能對本地的“先入為主”，不能對外來的“盲目崇拜”，應端正好自己的心態，理性的，冷靜的，懷著謙虛的心態去聽、去悟、去識別，再“功利”些，知道哪些“經”對自己有用，哪些“經”對自己無用，不僅要會辨別“和尚”，而且還會選“經”，不盲從，加強修煉的同時，投資回報率更高些，創造的價值更大些。

　　靜下心來，遠離浮躁，認真的聽些好經，加強自身的修行，不斷提高的自身管理水平和職業素養，運用到實踐當中，定會功德圓滿，心想事成。